Mesorat%20hashas do Keritot 4:2

כְּשֵׁם שֶׁאִם אָכַל חֵלֶב וְחֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אַחַת, כָּךְ עַל לֹא הוֹדַע שֶׁלָּהֶן אֵינוֹ מֵבִיא אֶלָּא אָשָׁם אֶחָד. אִם הָיְתָה יְדִיעָה בֵינְתַיִם, כְּשֵׁם שֶׁהוּא מֵבִיא חַטָּאת עַל כָּל אַחַת וְאַחַת, כָּךְ הוּא מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. כְּשֵׁם שֶׁאִם אָכַל חֵלֶב וְדָם נוֹתָר וּפִגּוּל בְּהֶעְלֵם אֶחָד, חַיָּב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כָּךְ עַל לֹא הוֹדַע שֶׁלָּהֶן מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. חֵלֶב וְנוֹתָר לְפָנָיו, אָכַל אַחַד מֵהֶם וְאֵין יָדוּעַ אֵיזֶה מֵהֶם אָכַל. אִשְׁתּוֹ נִדָּה וַאֲחוֹתוֹ עִמּוֹ בַבַּיִת, שָׁגַג בְּאַחַת מֵהֶן וְאֵין יָדוּעַ בְּאֵיזוֹ מֵהֶן שָׁגָג. שַׁבָּת וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְעָשָׂה מְלָאכָה בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת וְאֵין יָדוּעַ בְּאֵיזֶה מֵהֶם עָשָׂה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב חַטָּאת, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, לֹא נֶחְלְקוּ עַל הָעוֹשֶׂה מְלָאכָה בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, שֶׁהוּא פָטוּר, שֶׁאֲנִי אוֹמֵר, מִקְצָת מְלָאכָה עָשָׂה מֵהַיּוֹם, וּמִקְצָתָהּ לְמָחָר. וְעַל מַה נֶּחְלְקוּ, עַל הָעוֹשֶׂה בְּתוֹךְ הַיּוֹם וְאֵין יָדוּעַ אִם בְּשַׁבָּת עָשָׂה וְאִם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עָשָׂה. אוֹ עַל הָעוֹשֶׂה וְאֵין יָדוּעַ מֵעֵין אֵיזוֹ מְלָאכָה עָשָׂה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב חַטָּאת, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, פּוֹטְרוֹ הָיָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אַף מֵאָשָׁם תָּלוּי:

Podobnie jak osoba, która zjadła zakazany tłuszcz dwa razy pod jednym urokiem nieświadomości, jest odpowiedzialna tylko za jeden czat [ofiarę złożoną w celu odpokutowania grzechów], tak też, gdy nie są znane [jednostka nie jest pewna, że ​​zgrzeszyła], ponosi odpowiedzialność tylko dla jednego Asham Talui . Gdyby zdał sobie sprawę w międzyczasie [między tymi dwoma aktami, że mógł zgrzeszyć], przynosił oddzielnego Asham Talui dla każdego [aktu], tak jak przynosił oddzielny czat dla każdego [aktu]. Tak jak gdyby ktoś zjadł zakazany tłuszcz i krew, i notar [ofiarę, która staje się niezdatna z powodu niewykorzystania po upływie dozwolonego czasu] i Piggul [ofiara, która staje się niezdatna z powodu intencji kapłana odprawiającego ją podczas składania zużyje go po upływie wyznaczonego czasu] pod jednym zaklęciem nieświadomości, za każdego odpowiada za [ Chattat ]; tak też, kiedy nie są znane, przynosi się osobny Asham Talui dla każdego [zakazanego jedzenia]. [Jeśli] zabronił tłuszczu i notar [siedział] przed osobą i zjadł jednego z nich, ale nie wie, który z nich zjadł; [lub jeśli] czyjeś Nidda [kobieta, która miesiączkowała i przez to jest nieczysta] żona i jego siostra były z nim w jego domu, a on bezmyślnie miał stosunki z jedną z nich i nie wie, z kim bezmyślnie miał stosunki; [lub jeśli] Szabat i Jom Kipur [przypadały w kolejne dni] i jeden z nich wykonywał Melakę o zmierzchu [między dniami] i nie wie, w którym dniu on działał: rabin Eliezer uważa [go] za odpowiedzialnego za czat , ale rabin Yehoshua zwalnia [mu]. Rabin Yose powiedział: Nie zaprzeczają, że [osoba], która wykonywała Melakę o zmierzchu, jest zwolniona z podatku, ponieważ mogę powiedzieć, że wykonał część Melachy jednego dnia, a część następnego. O czym się nie zgadzają? O tym, który wykonywał Melakę w ciągu dnia, ale nie wie, czy robił to w Szabat, czy też w Jom Kipur; albo gdzie zrobił [ Melakhah ] i nie wie, do jakiej kategorii Melakhah zalicza [należy]: rabin Eliezer uważa go za odpowiedzialnego za czat , ale rabin Yehoshua zwalnia go [go]. Rabin Yehudah powiedział: Rabbi Yehoshua zwalnia go nawet z Asham Talui

Poznaj mesorat%20hashas do Keritot 4:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.